Поиск по каталогу

Очередной номер «Ежегодника...» открывается разделом «Кафедра», где опубликованы речь директора Дома русского зарубежья Виктора Александровича Москвина на вручении Государственной премии РФ и четыре текста Александра Исаевича Солженицына, связанные с историей Всероссийской мемуарной библиотеки. Столетию Русского студенческого христианского движения посвящен раздел, материалы которого рассказывают об истории журнала «Вестник РСХД», помощи верующим в СССР, взглядах о. Сергия Булгакова, судьбах отдельных участников движения и росписях экуменической часовни, выполненных сестрой Иоанной (Рейтлингер). К юбилею Н.А. Бердяева опубликованы статьи об интерпретации его творчества христианскими анархистами и о дискуссии Н.А. Бердяева с В.В. Зеньковским. В тематическом блоке «Архивное» продолжается публикация дневниковых записей мыслителя В.Н. Ильина и историка П.Е» Ковалевского, представлены обзор фонда гусара и ученого В.А. Петрушевского из архива ДРЗ и переписка Александра Исаевича и Наталии Дмитриевны Солженицыных с четой Пашинцевых. Тему участия русских эмигрантов в борьбе против нацизма отражают статьи раздела «К 80-летию Великой Победы»: биографические материалы героев Сопротивления в Югославии и письма участников движения во Франции журналисту Г.А. Нечаеву. Публикации о мемуарах музыканта В.А. Серебрякова и работах китайских ученых, посвященных изучению русской диаспоры, составили раздел «Китайские дороги русской эмиграции». В числе новых материалов исследования, посвященные В.В. Набокову, членству русских эмигрантов в Сербской академии наук, письмам Д.В. Ирецкого-Антипова, семейному архиву Н.Н. и А.П. Мичуриных, страницам биографии Т.В. Иушкадии-Рыбкиной и А.Д. Сергеева. Том содержит традиционный раздел «Хроника» и значительное количество иллюстраций.

«Записи» свящ. Александра Ельчанинова (1881–1934) впервые изданы его вдовой в 1935 г., через год после его смерти, в парижском издательстве «YMCA-Press». Книга переиздавалась не раз, была переведена на многие языки, в 60-е годы широко распространялась в самиздате, а в 1990-е была переиздана в Москве, Петербурге, Риге, Киеве... «Но судьба ее, конечно, измеряется не количеством изданий, а ее действием на души: скольким она была откровением о христианстве, о Церкви, скольким она позволила вступить на путь христианской жизни и в ней утвердиться, одних привела к крещению, других к священству, третьих избавила от уныния». Издание включает также воспоминания об о. Александре (впервые напечатанные в Париже в том же 1935 г. и переизданные «YMCA-Press» в 1977 г.).

Книгу выдающегося прозаика русского зарубежья Василия Акимовича Никифорова-Волгина (наст. фам. Никифоров; 1900/1901–41) составили произведения из двух сборников, изданных в Таллинне, — «Земля именинница» (1937) и «Дорожный посох» (1938), а также не вошедшие в прижизненные сборники, рассеянные по страницам зарубежной периодики 1920-30-х гг. рассказы и очерки, легенды и сказания, фельетоны и бытовые зарисовки, этюды и эскизы, сценки и отрывки из повестей, большинство из которых не переиздавались и публикуются в России впервые.
Сквозные темы произведений Никифорова-Волгина — исцеление распадающегося мира, просветление человеческой души, обращающейся к христианству. По оценке П. Пильского, его творчество — «отражение и отзвук исканий Бога, чистая, горняя мечта по невидимому граду благодати и успокоения». По определению К. Аренского, «одно из самых ценных качеств творчества Никифорова-Волгина — его простота. Он не гонится за “потрясающей” темой, не стремится к вычурной искусственности. У него все просто, правдиво, и эта ненадуманность привлекает читателя». Книга адресована как специалистам по истории русского зарубежья, так и широкому кругу читателей, интересующихся путями отечественной литературы и культуры.

В настоящее издание вошли самые поздние, итоговые богословские и религиозно-философские сочинения матери Марии (Скобцовой; Е.Ю. Кузьминой-Караваевой; 1891–1945), написанные во Франции во второй половине 1930-х и в 1940-х гг., в период активной работы созданного ею социально-миссионерского объединения «Православное Дело». Поэтому ряд статей отражает поиск нового, «православного», «соборно-личного» метода социальной работы, ее богословского осмысления; другая часть связана с экклезиологической проблематикой, с размышлениями о неразрывной связи церковности и свободы, о положении православной церкви в эмиграции и о ее призвании. Последние тексты написаны уже во время Второй мировой войны и посвящены анализу тоталитаризма, расизма, войне как вызову времени и подлинному христианскому ответу на такой вызов. Часть работ и документов публикуется впервые.
В книгу включены письма матери Марии и ее дневниковые записи этого периода, а также мемуары и документы, связанные с деятельностью «Православного Дела», с активным участием его членов в Сопротивлении в оккупированном Париже, их арестом и гибелью. Публикуемые свидетельства соузниц матери Марии о ее последних днях в лагере Равенсбрюк послужили одним из оснований для ее канонизации в 2004 г. Константинопольским Патриархатом как мученицы.