ИЛЛЮСТРАЦИИ

ВИДЕО

СОДЕРЖАНИЕ

Глава 1
Внучка двух генералов. Петербург. 1898–1917

Глава 2
Отъезд в Крым.
Знакомство с отцом Сергием Булгаковым. 1917–1921

Глава 3
Красный террор в Крыму.
Бегство сестер Рейтлингер из России. 1921

Глава 4
Варшава. Прага. Общение с отцом Сергием. Первые иконы. 1921–1925

Глава 5
Париж. Сергиевское подворье. Ателье Мориса Дени. Общество «Икона». 1925–1946 

Глава 6
Росписи храма Иоанна Воина в Медоне. 1932

Глава 7
Постриг. Росписи храма Введения Пресвятой Богородицы во храм в Париже. 1935–1937

Глава 8
Крымские подруги в эмиграции.
Иконы для Казанского скита в Муазене. 1938

Глава 9
Болезнь отца Сергия.
Вторая мировая война в Париже. 1939–1941

Глава 10
Антивоенные сочинения отца Сергия. Лекции, посвященные Апокалипсису.
Уход из жизни отца Сергия. 1944

Глава 11
Росписи часовни Св. Василия Великого в Лондоне. 1946–1948 

Глава 12
Прага. Работы в Покровском монастыре в Бюсси-ан-От (Франция).
Работы в Чехии, Словакии. 1947–1955

Глава 13
СССР, Узбекистан, Ташкент. 1955–1988

Глава 14
Знакомство с отцом Александром Менем. Возвращение к творчеству. 1974

Глава 15
«Могучая евангельская старость и тот горчайший гефсиманский вздох». Уход. 1988

РЕЦЕНЗИИ

Виктор Леонидов
В издательстве «Русский путь» вышла книга об иконописице сестре Иоанне (Рейтлингер)

Дом русского зарубежья имени Александра Солженицына, 08.12.2025

Зал Юлии Николаевны Рейтлингер, монахини в миру под именем сестра Иоанна, является одной из жемчужин нашего Музея русского зарубежья. Созданные ею в 1933 году уникальные росписи храма Святого Иоанна Воина в городе Медон под Парижем, перенесенные впоследствии в Россию, признаны одним из шедевров русской иконописи ХХ века. Как и небольшие образы, которые она делала после возвращения из Франции в СССР для прихожан отца Александра Меня.

В ее долгую жизнь (1898–1988) вместилось очень многое. И детство в семье детей царских генералов, и страшная жизнь в Крыму во время Гражданской войны, где она потеряла двух сестер и мать, умерших от тифа. Сама Юлия тоже переболела, но осталась жива, правда, совсем потеряла способность слышать. Так и общалась впоследствии со множеством православных людей в эмиграции при помощи записочек. Однако Крым принес ей не только трагедию. На причерноморской земле она познакомилась с человеком, ставшим ее пастырем на долгие годы, — великим религиозным мыслителем отцом Сергием Булгаковым.

Дальше был Константинополь, Варшава, Прага, где Рейтлингер познакомилась с Мариной Цветаевой. Париж на долгие годы, Лондон, опять Париж, Прага. Там, в европейских столицах, по благословению и под руководством отца Сергия она писала иконы для церквей и частных лиц во Франции, Англии, Чехии. В 1955 году вернулась в СССР, но вместо Москвы или Ленинграда оказалась в Ташкенте. В 1988 году она и умерла в столице Узбекистана на 90-м году жизни.

Невзирая на все испытания, которые ей приготовила судьба, Юлия Николаевна была очень светлым человеком. Глубокая вера помогала преодолевать препятствия, которые порой казались просто невыносимыми. И еще после нее осталось много писем, где она охотно делилась своими невероятными познаниями в богословии, вспоминала выдающихся людей, встречавшихся в разных странах и в разные годы.

Послания эти были написаны почти забытым языком Серебряного века, ясным, четким и в то же время удивительно светлым.

Какой была эта женщина удивительного таланта и невероятных душевных качеств, теперь можно узнать намного больше. В издательстве «Русский путь» вышла книга Брониславы Поповой «Иконописец сестра Иоанна (Рейтлингер): Петербург — Париж — Ташкент, 1898–1988» (М., 2025).

Подготовлено все просто прекрасно, на великолепной бумаге. Жизненный путь Юлии Николаевны раскрывается в обрамлении множества уникальных фотографий и воспроизведений икон и рисунков.

Вот что писал о ней искусствовед и критик русского Парижа Владимир Вейдле: «Зрение, красочное чувство, самая кисть Ю.Н.Рейтлингер воспитаны современной французской живописью. На первый взгляд такое воспитание может показаться несовместимым с иконописными задачами, преданиями, даже темами; на самом же деле именно оно позволило не испугаться этих тем, понять существо этих задач и вернуться к истоку этих преданий» (Вейдле В.В. О русской иконописи // Общество «Икона» в Париже : В 2 т. Т. 1. Москва : Париж, 2002. С. 434).

Бронислава Попова приводит письма тех, кто знал Юлию Николаевну, конечно, ее собственные строки, оценки созданного Рейтлингер богословами и искусствоведами. Повествование разворачивается на широком историческом фоне и показывает фантастическое душевное мужество и не менее фантастический талант этой удивительной женщины.

---